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第十九卷第二十八章 在南洋,

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种姓制度深入人心,这种极端的种族主义,也正是婆罗门和印度教的核心,几千年来,就连世世代代倍受欺压的底层百姓都有相当大的部分是认可的,这也是南洋政府的统治利器。

但是现在,到了这些统治者,为使用了这份利器买单的时候了。

所以南洋佛学院还要面对军阀的勒索恐吓威胁,以及信徒的平安求告在这个神通初法的时代,每一个信徒都是宝贵的,不可轻易损耗可是作为一个国外的分部,他们的实力不足以震慑宵小。

迫于国际形势,国内是不能大张旗鼓作出支援互动的,不过对这种情况,炎黄有着足够的经验:派民间人士去就行了,就是有职业人士出现了,也可以叫志愿军或者维和部队嘛。

十三科传檄天下,为的就是招募佣兵。国内虽说也有战斗,但是情势并未失控,民间人士想要通过争斗闯过生死关大彻大悟明晰己身,国内事件的战斗烈度一般情况下是不够的。

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