果然。

老僧想了片刻，不知这观世音菩萨是何许人也，便虚心寻问道：“凌小子，你方才所说的观世音菩萨，听名字倒像是我沙门之人，不知这位菩萨是哪里人士，贫道有生之年定要去拜会一番。”

凌秦听后心里一阵无语，隐约记得观世音菩萨有文献记载是在东晋时期。

西晋初年好歹也是个大一统王朝，也不见有观世音菩萨的传闻，可见，此称应是五胡乱华之际产生的。

当时百姓流离失所，食不果腹，汉家子民竟被灌以两脚羊的称呼。

想是百姓心中希望有个寄托之所，恰逢沙门之人游走。

遍观世间饥苦，聆听悲者之音。这才有了观世音之说，最初只为一种修行之法，并非神性化的个体。（读者注：该解释出自杂说，不具参考价值。）

凌秦知道的没有这么详细，但他也从老僧困惑的眼神里看出，最起码东汉末年，观音菩萨的事情还未流传开。

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